嫌味表現で 「京のぶぶ漬け」は使わないけれど_日経

嫌味表現で 「京のぶぶ漬け」は使わないけれど_日経 

　かなえ先生の動画は面白いものが多いので、時々見ます。

　下記もその１つ。

【いけず文化】京都人への心無い声にかなえ先生ブチギレ！！！ぶぶ漬けの真実を怒りの解説【切り抜き】　Vtuber

かなえ先生の漢気【公認チャンネル】 2025/10/22

https://www.youtube.com/watch?v=6ZDTr6Bmj9w

　確かに、X界隈は、文脈を読むことができないのではと疑わせるような人たちが少なくないんだろうなですが、そこはさておいて。

　「京のぶぶ漬け」は、京都の人は言わないと。

　へー、と思ったら、下記の日経記事がありました。

　調べてみた人いるんですね。

｢ぶぶ漬け=帰れ｣の意？　経験した京都人､1000人に1人のみ

発掘！関西白書

日本経済新聞　2025年6月16日 4:00 [会員限定記事]（安藤健太） 

https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUF268CV0W5A520C2000000/

　で、「ぶぶ漬けでもどうどす」は、確かに言わないと。

　これは、かなえ先生の話通りですか。

　しかし、嫌味含みで「ピアノ上手になりはりましたな」は言うと！

　言うんだ……。

　要するに、嫌味言葉、つまり、いけずの文化は、やはり京都人にあると。

　記事中では、京都人同士でないと通じないから、言わなくなっているとありますが、まだ残っているのでしょうね。

　で、そのあたりを風刺した映画が最近公開されていたみたいですね。

京都人がブチ切れ⁉【2025.6.6（金）公開】『ぶぶ漬けどうどす』本篇映像

東京テアトル公式チャンネル 2025/05/16

https://www.youtube.com/watch?v=Z3kBAzR89wY

　この予告編、いやぁ、私が過去に「あ、これいけずだな」と思った以上に強烈なパンチが次々と。

　予告編だけでなく、本編も見てみようかしら。

　まぁ、今の若い世代がいけずを承継しているとは思えませんので、いけず文化も、そのうちなくなるのかもしれませんね。

「日出処の天子」が能と狂言として舞台化_NHK 「日出処の天子」が能と狂言として舞台化_NHK

「日出処の天子」が能と狂言として舞台化_NHK 

野村萬斎さん 少女漫画の世界に

NHK　2025年8月30日 10時26分 （科学・文化部記者 小田和正）

https://www3.nhk.or.jp/news/html/20250830/k10014902451000.html 

「40年以上読み継がれる名作漫画「日出処の天子」が、この夏、狂言師・野村萬斎さんの主演と演出で、古典芸能の能と狂言として、初めて舞台化されました。」

　山岸凉子 先生の「日出処の天子」 は、名作中の名作ですね。

日出処の天子（完全版）１ Kindle版

山岸凉子

https://www.amazon.co.jp/dp/B09FDZBTP4/

　昔、紙で発刊された時代に買っていたら、我が家に泊まりに来た叔母たちが。

　熱狂して読んで、「続きは！！」と脅迫されたのも、今はいい思い出です。

　能と狂言による表現というのは、言われればなるほどですが。

　実現できたのは、野村萬斎氏の力量故ですか。

　で、下記動画によると、原作者の山岸凉子先生は、以前から野村萬斎氏にやってほしいと思っていたのだとか。

「日出処の天子」能 狂言化に原作の山岸凉子が喜び、厩戸王子役の野村萬斎が作る“おいしい”舞台に期待

ステージナタリー 2025/04/16

https://www.youtube.com/watch?v=ZHsIXmit6fU

　それにしても、いまだに「少女漫画」と表現してしまうＮＨＫ。

　なんというか。

ページ切り取りやぬれた本、図書館であえて展示…増加しているのは付箋を貼ったままの返却_読売新聞

ページ切り取りやぬれた本、図書館であえて展示…増加しているのは付箋を貼ったままの返却_読売新聞

ページ切り取りやぬれた本、図書館であえて展示…増加しているのは付箋を貼ったままの返却
読売新聞 2025/02/02 12:35 （立山光一郎）
https://www.yomiuri.co.jp/national/20250202-OYT1T50020/

「表紙がぼろぼろの雑誌、ページが切り取られた小説、破られた絵本――。鳥取県米子市立図書館（中町）が、利用者の不適切な取り扱いで傷んだ所蔵本を同図書館で展示し、本や図書館利用のマナーアップを呼びかけている。」

「パネルのほか、破れたページをセロハンテープで補修した絵本▽クイズ欄を破り取った新聞▽挿絵のページを切り取った小説▽水にぬれてごわごわの本――など、館内で見つかった本が並ぶ。」

「悪質なケースでは、管理用のＩＣタグが本から剥がされた状態で見つかったことがあった。無断で持ち出すためとみられる。」

「増えてきて悩ましいのが、付箋を貼ったままの返却だ。マスキングテープで代用する人もおり、粘着力があるため剥がす際に本を傷つける恐れがあるという。」

　本という文化を考える上で悩ましいのが、図書館の利用ですね。
　買えるけど、買わずの済ませる、という層の増加を明らかに感じます。

　で、思いっきり偏見ですが、そういう層の利用が、マナー悪化を招いている気がします。

　買うべき本は買って、自分の本を自分で大事にするという意識。
　それがない以上、公共の本だから、という意識もないのではないか。

　いや、なんの根拠もない思い込みですが。

　で、問題は、これ、米子の話なんですよね。
　書店は、どんどんなくなっていくのでしょう。

　その中で、図書館が果たす役割。
　いや、悩ましいですね。

　でも、一番悩ましいのは、本を出版する著者や出版社関係の人々だと思うのですが。

破綻寸前だった谷桃子バレエ団、赤裸々動画でV字回復 チケット完売、軌跡も書籍に_産経新聞

破綻寸前だった谷桃子バレエ団、赤裸々動画でV字回復　チケット完売、軌跡も書籍に_産経新聞

破綻寸前だった谷桃子バレエ団、赤裸々動画でV字回復　チケット完売、軌跡も書籍に
産経新聞　2025/1/9 07:00　飯塚 友子
https://www.sankei.com/article/20250109-7RSYAKRIZ5NG5EEUEWVAH6IVM4/

「「厳しい経営状況で、ここまで踏み込んだ動画を作らないとチケットは売れないのかと…。世間に知ってもらうためやるべきだとのお話で了承した」と話すのは、同団の高部尚子芸術監督だ。」

「「こんな裏側をさらして大丈夫か」などの批判も寄せられたが、動画効果は絶大で、配信から3カ月で20本の総再生回数が300万を超え、日生劇場（東京都千代田区）の6公演のチケットも完売。当初は渡辺さんと同団が衝突する場面もあったが、結局1年で総再生2500万回を記録。ファンクラブ会員数も約700人に倍増したという。」

　人気商売というのは、本当に大変だろうなと。
　コロナ禍のありましたしね。

　「絢爛たるグランドセーヌ」が好きなので。
　下記動画を見て、本を買うかどうか検討中です。

崖っぷちの老舗バレエ団に密着取材したらヤバかった
谷桃子バレエ団 / Ballet with soul 2024/10/25
https://www.youtube.com/watch?v=C70TthVpHjM

崖っぷちの老舗バレエ団に密着取材したらヤバかった Kindle版
渡邊永人 (著) 形式: Kindle版
https://www.amazon.co.jp/dp/B0CTHPYPNR

絢爛たるグランドセーヌ　1 (チャンピオンREDコミックス) Kindle版
Cuvie (著) 形式: Kindle版
https://www.amazon.co.jp/dp/B00JUKQ5O6

「年賀状じまい」想定超えた？ 元日配達「34％ダウン」に日本郵便も危機感 生き残りのカギは「レア性」か_東京新聞

「年賀状じまい」想定超えた？　元日配達「34％ダウン」に日本郵便も危機感　生き残りのカギは「レア性」か_東京新聞

「年賀状じまい」想定超えた？　元日配達「34％ダウン」に日本郵便も危機感　生き残りのカギは「レア性」か
東京新聞 2025年1月7日 06時00分 会員限定記事（山田祐一郎）
https://www.tokyo-np.co.jp/article/377625

「年賀状じまいは企業にも広がる。帝国データバンク（同）のアンケートでも、回答した1300余の企業の約半数が年賀状じまい済みだった。「社交辞令化しており、手間と費用を掛けてまで続ける必要はない」とコメントした企業がある一方で「文化として代替はできない」との声もあった。」

　賀状については、いろいろ考え方はあると思うのですが。
　先日あったちょっと驚きの話。

　某出版社からの話だったのですが、賀状止めますと。
　でも、賀詞広告出してって。

　いや、それあり得ないと思うのですが。

　出版社自身が、自分たちの存在をどう考えているのか。
　そこはちょっと疑問に思ったりしました。

「全クリエイターに広まってほしい」文化庁が質問に答えるだけで『著作権契約書』が作れる超便利なツールを作っている_togetter

「全クリエイターに広まってほしい」文化庁が質問に答えるだけで『著作権契約書』が作れる超便利なツールを作っている_togetter

togetter 2022年4月13日
「全クリエイターに広まってほしい」文化庁が質問に答えるだけで『著作権契約書』が作れる超便利なツールを作っている
https://togetter.com/li/1872299

「著作権契約書作成支援システム」文化庁
https://pf.bunka.go.jp/chosaku/chosakuken/c-template/index.php

契約書マニュアル　文化庁（注：平成18年3月作成のため現行法への対応が一部不足）
https://pf.bunka.go.jp/chosaku/chosakuken/keiyaku_intro/chosakukenkeiyaku_manual.pdf

「このシステムは、著作物の創作や演技・演奏等の実演を職業としない者とその利用を職業としない者の契約（一般人どうしの契約）を想定して開発されています。」

　つまり、ビジネスでの利用は想定していないと。

　しかし、早速検討した方がいいかなというのが、マニュアルに幾つかありました。
　だんだん、世知辛い世の中になってきていますからね。

△
「講演、パネルディスカッション、座談会に関する契約書」

講演後の利用に関する規定例
第○条　（利用の許諾）
3　甲は、乙（または乙が指定する者）が次に掲げる方法で講演を利用することを許諾する。
（3）講演録等を○年○月○日までの間インターネット（http://www･･･）に掲載し、無料で配信すること
（9） 録音物等を○年○月○日までの間インターネット（http://www･･･）に掲載し、無料で配信すること
（12）録画物等を○年○月○日までの間インターネット（http://www･･）に掲載し、無料で配信すること
（13）録画物等を○○○○で放送すること
（14）録画物を上映するとともに、甲が使用した資料を複製し、視聴者に配布すること

4　甲が講演で使用した資料のみを利用する場合（講演録または講演の録音物・録画物を編集・加工したものとあわせて利用しない場合）は、前項の規定にかかわらず、別途甲の許諾を得るものとする。

著作者人格権に関する規定例
第○条（著作者人格権）
1　第○条の利用を行う場合には、乙（または乙が指定する者）は、合理的と認められる方法により甲の氏名を表示しなければならない。
2　乙（または乙が指定する者）が、講演録および講演要旨の作成、これらの翻訳並びに講演の録音物・録画物の編集･加工を行うときには、あらかじめ甲に対して内容確認の機会を与えなければならない。
▽

　このあたりは、契約書でなくても、講演会のレジメの最後にでもつけてもいいかなと思ったり。

△
「原稿執筆、イラストの作成、写真撮影などの依頼の際の契約書」

①著作者に著作権を残す場合

対象著作物が文章の場合の規定例
第○条　甲は、乙に対し、本著作物を、下記の態様で利用することを許諾する。
（1）印刷物における利用
・印刷物の名称：広報○○
・発行部数：1,000部
・販売期間：平成○年○月○日から1年間
・販売地域：日本国内
・発行日（予定）：平成○年○月○日
（2）インターネットホームページにおける利用
・サイト名：○○社公式サイト
・URL：http://www.○○.co.jp
・掲載期間：平成○年○月○日から1年間
（3）翻訳・乙は、本著作物を英訳し、上記（1）（2）の各利用をすることができる。

②依頼者に著作権を譲渡する場合
規定例第○条（著作権の移転）
本著作物の著作権（著作権法第27条および第28条に規定する権利を含む）は、第○条の対価の完済により、乙に移転する。

③著作者人格権
規定例（変更のつど許諾を要し、かつ、氏名表示を要する場合）第○条　1 乙は、本著作物を改変する場合、事前に甲の承諾を得なければならない。2 乙は、本著作物を利用するにあたって、次のとおり著作者名を表示する。○○○○ 3 甲乙は、本著作物の公表日を、平成○年○月○日以降とすることを確認する。

④対価
規定例（一括払い・著作権移転の一例）
第○条（対価）乙は、甲に対し、本著作物創作業務および本著作物に関する著作権譲渡の対価として、金○万円（消費税別途）を、平成○年○月末日までに、別途甲が指定する銀行口座に振り込む方法で支払う。振り込み手数料は乙の負担とする。なお、対価の内訳は、以下のとおりとする。
金△万円：本著作物創作業務に対する対価
金□万円：本著作物に関する著作権譲渡の対価
▽

　著作権譲渡条項がないと、そもそも移転しないというのは、一般人の誤解の多いところ。
　更に、翻案権・二次的著作物利用権を譲渡を明示しないと移転しない、というのも一般人は知らない人多いですよね。

△
著作権法　第六十一条（著作権の譲渡）

　著作権は、その全部又は一部を譲渡することができる。

２　著作権を譲渡する契約において、第二十七条又は第二十八条に規定する権利が譲渡の目的として特掲されていないときは、これらの権利は、譲渡した者に留保されたものと推定する。

同　第二十七条（翻訳権、翻案権等）

　著作者は、その著作物を翻訳し、編曲し、若しくは変形し、又は脚色し、映画化し、その他翻案する権利を専有する。


同　第二十八条（二次的著作物の利用に関する原著作者の権利）

　二次的著作物の原著作物の著作者は、当該二次的著作物の利用に関し、この款に規定する権利で当該二次的著作物の著作者が有するものと同一の種類の権利を専有する。
▽

　一応、このマニュアルにも、

「【留意点】●著作権を譲渡する契約において、二次的著作物を創作する権利（著作権法第27条）および二次的著作物を利用する権利（著作権法第28条）を譲渡の対象として明記しないときは、これらの権利は譲渡の対象としなかったという推定を受けます。」

と、さらっと書いてはあるのですが、読み飛ばす人が多いんじゃないかな。

「ファスト映画」投稿急増 映画産業界に危機感 法的措置も_NHK

「ファスト映画」投稿急増 映画産業界に危機感 法的措置も_NHK

「ファスト映画」投稿急増 映画産業界に危機感 法的措置も
NHK 2021年6月20日 19時20分
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20210620/k10013094761000.html

　確かに、最近、YouTubeで推奨出てくるの、この手のものが多いですね。
　ストーリーをバラすだけ、というのが大半なのも事実。

　こういうところがこういう面から見てどうなんだ、とか。
　こういうところが好きとか嫌、とか。

　ある種の批評、あるいは何も主観的な評価が混じらない上に。
　広告収入だけブン取っていくってのは、創る側からは腹に据えかねるのでしょうね。

　私の場合、書評は、全く知らないジャンル以外については。
　自分なりのコメントを加えるのが基本方針です。

　そうでないと、世の中に、自分の文章を出す意味がないから。
　その本読め、で終わりますから。

　ただ、内容はある程度紹介しないと、批評ができない場合というのもあり。
　サマリをどの程度まで出すべきかは、結構悩んでいます。

　ロジックを追いかけられないと意味がない場合とか。
　元の著述のここが引っかかるから、とかは必要じゃないかとか。

　いや、歌詞をつぶやいただけで削除になったなんて話もあるので。
　正直、どこまでが良いのかの境界線は難しいですね、としか言えませんが。

　いつか、表現の自由とのバランスをうまくとった標準スタイルが生まれて。
　原著者含めて、皆ハッピーになる世の中になればいいんですけどね。

生徒の演奏は著作権対象外 JASRACが部分敗訴_朝日新聞

生徒の演奏は著作権対象外　JASRACが部分敗訴_朝日新聞

生徒の演奏は著作権対象外　JASRACが部分敗訴
朝日新聞 赤田康和 2021年3月18日 14時36分
https://www.asahi.com/articles/ASP3L4RRRP3LUTIL01S.html

　知財高裁の判決が出たのですね。

「JASRAC側の主張を認めて講師や生徒の演奏に著作権が及ぶと判断した一審判決を一部変更し、生徒の演奏には著作権が及ばないとする判断を示した。」

「生徒の演奏は「自らの技術の向上が目的」で、その本質は「あくまでも教師に演奏を聞かせ、指導を受けること自体にある」と指摘。公衆に聞かせることが目的とはいえないと結論づけた。」

　そりゃそうだ。

　しかし、

「講師の演奏については、一審と同様に著作権の徴収対象と認めた。」

とすると、今後の実務にどう影響するのでしょうね。

　額が少しくらい安くなるのでしょうか。

漫画の「キャラクター」は著作物ではない？ 「同人誌の法的位置づけ」を巡り画期的判決、弁護士にポイントを聞いた_ねとらぼ

漫画の「キャラクター」は著作物ではない？　「同人誌の法的位置づけ」を巡り画期的判決、弁護士にポイントを聞いた_ねとらぼ

ねとらぼ　2020年10月09日 19時00分 公開
漫画の「キャラクター」は著作物ではない？　「同人誌の法的位置づけ」を巡り画期的判決、弁護士にポイントを聞いた
同人作家が無断転載サイトを訴えていた裁判の控訴審が決着、判決文に意外な形で注目が集まりました。
[池谷勇人，ねとらぼ]

　二次創作同人誌の法的位置付けについての知財高裁令和2年10月6日判決の解説記事。
「“同人誌転載サイト”に自身の作品を無断で掲載されたとして、同人作家の女性がサイト運営元に対し損害賠償を求めていた」事案。

　これ被告はＢＬ同人サイト運営者だったのですね。
　大きな争点は、「二次創作同人誌は著作権で保護されるか」だったと。

　同人誌は漫画やアニメを元にした二次創作だった。
　これについて、「違法な二次的著作物」になっちゃうかどうかと。

　なるほど、いろいろ影響が大きそうな事案だったわけだ。
　これダメなら、同人誌作家は、権利守って貰えなくなるわけだ。

　で、この裁判では、漫画の「キャラクター」は著作物にあたらないと判断されたのだと。
　そして、二次創作同人誌は「原則として、原作の複製権を侵害する違法なものではなく、適法に権利行使できる作品である」だと。

　へー、後者は「原則として」がつくので理解できますが。
　前者は、ちょっと驚いてしまいますね。

　裁判所の判断によれば、前者は、抽象的概念であって、具体的表現そのものではないのだと。
　だから、原著作物と同一あるいは類似であっても、それだけでは著作権侵害の問題は生じないと。

　具体的に、原作の特定のシーンに類似しているということが必要だと。
　つまり、キャラを独り歩きさせることを認めているわけですね。

　そうなんですか。

　著作者が同一性保持権とか主張できないのか、気になりますが。
　そもそも、抽象的概念だから、その対象にならないという整理なのかな。

　いや違うな。
　これ、運営サイトを二次著作の同人誌作家が訴えた事案だから。

　運営者は著作者でない以上、同一性保持権を主張できるわけがない。
　そりゃ当然か。

　判決に戻ると、特定のシーンについても、すべて著作権侵害の問題になるわけではないと。
　キャラクターの「容姿や服装など基本的設定に関わる部分」だけだと。

　それ以外は、「二次的著作権が成立し得る」のだと。
　ということは、世の中の同人誌作家は、相当ほっとしたってことになるのかな。

　ただし、この裁判例については、限界も指摘されていると。

「上岡弁護士：そういうことになります。ただし、今回のケースはあくまで「同人作家と第三者の裁判」です。二次創作同人誌が“二次的著作物”だとすると、原著作物の著作権も及ぶという判例がありますので（※）、今後もし「原作者と同人作家の裁判」となった場合には、さまざまな点で異なる判断となる可能性はあります。

※キャンディ・キャンディ事件判決（最高裁第一小法廷平成13年10月25日判決）」

　なるほど、今回の裁判は、あくまでも、同人作家と第三者との間での争いだったと。
　同人作家と原作者との間での訴訟ではないのだということですね。

　原作者であれば、同一性保持権の主張が出てくる可能性があるので。
　そこがまた当然に争点になるってことじゃないかと思うのですが、ここは私の想像。

　また何かで別の方の解説記事なども読みたいなってところです。

　それにしても、キャンディ・キャンディをもう読むこと、読ませることができないってのは。
　本当にどれだけ不幸なのでしょうねぇ。

土葬するイスラム教徒のための墓地建設に住民が反対陳情 大分（NHK)

土葬するイスラム教徒のための墓地建設に住民が反対陳情 大分（NHK)

土葬するイスラム教徒のための墓地建設に住民が反対陳情 大分
NHK　2020年9月15日 18時10分


　今まで、日本とイスラムは比較的うまくやってきたと思いますが。
　アンティファ絡みでの問題が先日あったこともあり、徐々に難しい問題が表面化しつつあるのか。

　これもその１つかもしれませんね。

「死後に遺体を土葬するイスラム教徒のための墓地が、全国的に不足する中、大分県日出町で墓地を作る計画が進んでいますが、地元の住民たちが反対する陳情書を、町と町議会に提出したことが分かりました。」

「イスラム教徒は宗教上の理由から遺体を土葬しますが、日本国内には土葬を受け入れる墓地がほとんどないため、大分県別府市のイスラム教徒の団体が土地を購入し、町に墓地開設の許可を申請する準備を進めています。」

　まさにカルチャーの対立。
　果たして今後どうなるのか、要注目です。